Salomé Ureña, educadora y poeta

Salome Urena
Salomé Ureña

Nació en Santo Domingo, República Dominicana, el 21 de octubre de 1850.  Fue hija del poeta y abogado Nicolás Ureña de Mendoza y Gregoria Díaz de León. Su padre, su abuela y su tía maternas dieron a Salomé sus primeras lecciones educativas. A temprana edad, tuvo su primer contacto con la literatura de la cual se apasionó.  Comenzó a escribir versos a los quince años publicando sus primeras obras a los diecisiete.

El 11 de febrero de 1880, a la edad de veintinueve años, Salomé se casó con Francisco Henríquez y Carvajal un abogado, escritor y político dominicano.  Tuvo cuatro hijos con él: Francisco, Pedro Henriquez Ureña, Max Henriquez Ureña y Camila Henriquez Ureña. Más tarde, algunos de sus hijos, se convertirían en figuras altamente respetadas de la literatura contemporánea de mediados y finales del siglo 20.

En Santo Domingo y en tiempos de Salomé, la educación para mujeres estaba centrada en la religión, habilidades domésticas. Las niñas y mujeres tenían un acceso muy limitado a la educación, comparadas con los hombres.

Salomé Ureña conoció a Eugenio María de Hostos, quizá por las referencias de su cuñado Federico y su esposo Francisco. Debió suceder entre 1875 en adelante. Salomé quedó gratamente impactada con la idea de una escuela laica, una mejor educación para el género femenino, la escuela más cercana a la ciencia y la educación normalista que proponía Eugenio.

Hostos, como mentor y guía, influyó en la formación intelectual y el desarrollo de la conciencia social de Ureña. Por su parte, Salomé Ureña se convirtió en una de las principales difusoras de las ideas de Hostos en la República Dominicana.

Salomé Ureña apoyó la visión educativa de Eugenio María de Hostos, incluyendo su postura sobre la escuela laica, aunque su posición fue moderada y cuidadosa.

Inspirada por las ideas de Hostos, Ureña fundó el Instituto de Señoritas en 1881, una de las primeras instituciones dominicanas para la educación femenina que promovía la enseñanza de la ciencia, ideas críticas, humanísticas y cívicas. El enfoque dejaba de lado la educación religiosa y doméstica tradicional. Adios a las asignaturas elementales y poco prácticas en el mundo moderno como catecismo, religión, costura, bordado y labores domésticas. El instituto amplió los alcances de la lectura, escritura y aritmética.

En el Instituto de Señoritas, Ureña incorporó nuevas asignaturas como ciencias naturales, geografía, literatura, historia y filosofía, siguiendo el modelo de educación integral de Hostos y dando un giro importante al acceso de las mujeres a una formación académica completa.

El 12 de abril de 1887, se celebró la primera graduación de las seis primeras maestras normales: Leonor M. Feltz, Mercedes Laura Aguiar, Luisa Ozema Pellerano, Ana Josefa Puello, Altagracia Henríquez Perdomo y Catalina Pou.

En 1887 Salomé Ureña quedó sola con sus hijos Francisco, Pedro y Max, pues su esposo Francisco Henriquez y Carvajal se marchó a París, Francia hasta el año 1891 donde estudió medicina y se graduó de médico.  Para Salomé fue una época de soledad.  Al regreso de su esposo desde Francia, Salomé y Francisco se reunieron nuevamente y en 1894 tuvieron a su hija llamada Camila. 

Salomé Ureña cerró el Instituto de Señoritas en el año 1893. “En abril de 1894, poco después del nacimiento de su hija Camila, la educadora enfermó de neumonía y su vida se vio en peligro.

En sus últimos años Salomé tuvo una relación difícil con su marido y decidió concentrarse en sus hijos. Su obra poética y otras evidencias demuestran que su matrimonio no fue feliz.

Enferma de tuberculosis Salomé Ureña se trasladó a Puerto Plata, el 2 de enero de 1897. Una semana después cayó en cama y no pudo recuperarse. Murió en Santo Domingo por complicaciones de su enfermedad, el 6 de marzo de 1897, a la edad de 46 años.

Eugenio María De Hostos, héroe latinoamericano

Eugenio María De Hostos

Nació en Mayagüez, Puerto Rico eL 11 de enero de 1839. Luego de terminar su educación básica en San Juan, con trece años, Eugenio María de Hostos viajó en 1852 a España para completar su formación académica.  Estudió en Bilbao y en Madrid, se licenció en leyes y participó de la vida cultural.

Se convirtió en un apasionado defensor del pensamiento positivista y de las ideas de autodeterminación y justicia social, influencias que impactarían su visión educativa. Creía firmemente en una educación integral que preparara a los individuos no solo en conocimientos académicos, sino también en valores cívicos y éticos.

La Constitución de la PEPA fue emitida en 1812, poco después España se había librado de los gobiernos de reyes absolutistas. Sin embargo los gobiernos monárquicos dominaban la política. Para 1850 los liberales opositores propagaban ideas de libertad.  Hostos se empapó de estas ideas progresistas y se entusiasmó con las diferentes independencias de las colonias españolas en América. En 1862 murió su madre en Madrid.

Luego se desilusionó con los “republicanos” españoles al observar su actitud apática, ante la liberación de Cuba y Puerto Rico. Hostos quien soñaba con una confederación antillana libre como base de una América libre y unida, regresó a América.

Soy dominicano de sentimiento, cubano por obligación y
puertorriqueño de nacimiento.

Eugenio María De hostos

LLEGADA – Hostos estaba muy adelantado en pensamientos a la sociedad de su época, tuvo varias experiencias amorosas fallidas.  Llegó por primera vez a República Dominicana el 30 o 31 de mayo de 1875 en el barco «Tybee» que llegó a la ciudad de Puerto Plata desde New York. Allí en suelo dominicano, conoció a Segundo Imbert (un militar y político), al héroe nacional Gregorio Luperón y a Federico Henríquez y Carvajal (un escritor, periodista y educador). En ese momento el país se encontraba consolidando la independencia nacional. Era una época muy turbulenta en el aspecto político.

EDUCACIÓN HOSTOSIANA – Finalmente fue invitado en 1879 por el gobierno liberal de Gregorio Luperón a participar en la reforma de la Educación Dominicana.  Se convirtió en un pilar de los cambios educativos dominicanos, fundó la Escuela Normal, una institución dedicada a la formación de maestros, donde se dedicó a la actividad pedagógica entre 1879 y 1888. Su enfoque educativo incluía temas como la enseñanza científica y una formación pedagógica rigurosa para los maestros, algo inédito en ese momento en la región.

El positivismo fue una corriente filosófica popular en el siglo 19 muy cercana a la ciencia, que afirmaba que todo conocimiento de alguna manera surgía de la experiencia, la cual se podía respaldar por el método científico.  Según el positivismo el conocimiento no puede existir sin experiencias.

EDUCACIÓN DOMINICANA ANTES DE HOSTOS – Antes de la llegada de Hostos, la educación en República Dominicana estaba marcada por métodos tradicionales y religiosos. La enseñanza era memorística (basada en la memoria), enfocada en la transmisión de conocimientos teóricos, y limitada a un enfoque dogmático. No se toleraba ni se incentivaba la crítica o el pensamiento independiente. Además, el acceso a la educación estaba restringido a una élite social, dejando a gran parte de la población sin oportunidades educativas.

NUEVO ENFOQUE – Su metodología incluyó el estudio de ciencias naturales, geografía, historia y la instrucción física, dando un enfoque integral a la educación. Además, Hostos promovió la educación para las mujeres, algo revolucionario para la época, y defendió la idea de que la educación debía ser un derecho universal.

SALOMÉ UREÑA Y HOSTOS – Hostos tuvo una relación cercana y colaborativa con Salomé Ureña, una destacada poeta y educadora dominicana, quien fue una de las primeras en implementar sus ideas educativas en la práctica. Inspirada por las ideas de Hostos, Salomé Ureña fundó el Instituto de Señoritas en 1881, una de las primeras instituciones dedicadas a la educación de mujeres en el país.

EDUCACIÓN FEMENINA DESFASADA – Antes de la llegada de Hostos, las niñas y mujeres solo tenían acceso a una educación básica, religiosa y de quehaceres domésticos. Las asignaturas que recibian las niñas y mujeres dominicanas eran muy influenciadas por la iglesia católica:

  • Catecismo y Religión: La educación religiosa era fundamental, ya que se buscaba inculcar valores y principios cristianos. Se esperaba que las mujeres fueran sumisas, creyentes, piadosas y morales, por lo que el catecismo era una asignatura central.
  • Lectura y Escritura: La enseñanza de lectura y escritura era elemental, aunque no siempre con el fin de fomentar un pensamiento crítico, sino más bien para que pudieran leer textos religiosos y tener un nivel básico de alfabetización.
  • Aritmética Básica: En algunos casos, se enseñaba aritmética a nivel elemental, limitada a operaciones sencillas que serían útiles en la administración del hogar.
  • Costura, Bordado y Labores Domésticas: Estas eran enseñanzas fundamentales para las mujeres, pues se consideraba que su rol principal sería el de ama de casa y madre. Aprendían costura, bordado, cocina y otros quehaceres del hogar.
  • Música y Dibujo (en algunos casos): Para las familias de clase alta, también se enseñaban algunas actividades consideradas un lujo, como la música (especialmente piano) y el dibujo, para desarrollar habilidades sociales y culturales esperadas de mujeres en la alta sociedad.

MEJORAS EN EDUCACIÓN FEMENINA – La colaboración de Hostos y Salomé Ureña, dió un giro significativo a la educación femenina del país, con ello se amplió el acceso a asignaturas científicas, humanísticas y cívicas.

Puso todo su empeño en lograr que la educación dominicana fuese laica; desligada de la enseñanza religiosa.  Este proyecto se encontró con una fuerte oposición de la iglesia católica y hasta muchedumbre de fanáticos religiosos quemó su casa. 

ALIADOS – Además de su relación con Ureña, Hostos también colaboró con otros pensadores y líderes dominicanos, como Pedro Francisco Bonó, un sociólogo y político que compartía su compromiso con el bienestar social y la justicia. Con estos colaboradores, promovió una serie de reformas legales que buscaban transformar no solo la educación, sino también el sentido de responsabilidad cívica y nacional en República Dominicana.

OPOSITORES – Muchos sectores eclesiásticos lo consideraban una figura peligrosa, al ver en sus ideas una amenaza para el orden moral y social vigente. Sus propuestas de educación laica y su crítica a la influencia eclesiástica en los asuntos públicos y educativos hicieron que varios líderes religiosos lo percibieran como un enemigo de la fe.

EXILIO DURANTE DICTADURA – Al asumir la presidencia Ulises Heureaux (Lilís) en 1882 sus ideas entraron en contradicción con el dictador. En agosto de 1888 fundó en Santo Domingo la Escuela Nocturna para la clase obrera y publicó su obra Moral Social.   Entre 1889 y 1899 emigró a Colombia, Panamá, Perú, Chile desarrollando sus ideas educativas de manera limitada.  Igual que en República Dominicana, en Chile también tuvo enfrentamientos con políticos déspotas.

Hostos creía que la educación debía ser un medio para erradicar la ignorancia, la injusticia y el atraso. Gracias a su labor, se formaron generaciones de maestros que replicaron su enfoque progresista en diferentes partes del país

Eugenio María De Hostos y algunos de sus estudiantes en 1880

OTRAS PUBLICACIONES – Hostos publicó tratados de sociología en 1883 y 1901.  Proponía una educación liberal, una educación laica basada en el positivismo que llevara a un progreso moral e hiciera posible el desarrollo de la democracia y las instituciones representativas en el continente americano.

Hostos logró desplazar la religión de las aulas.

REGRESO A DOMINICANA – En 1899, EUA se había adueñado de Puerto Rico, su amigo Gregorio Luperón había fallecido y el dictador Ulises Heureaux (Lilís) había sido asesinado.  Hostos regresó de nuevo a un Santo Domingo cambiante. Allí se consagró consolidar su obra pedagógica y cultural. 

TRIUNFO PARCIAL – Después de mucho esfuerzo y sacrificio, Hostos finalmente logró que la ley de educación dominicana asumiera su idea.  Actualmente la constitución dominicana afirma que la educación debe ser laica.

Contrario a lo que pensaban muchos de sus contemporáneos, Hostos no era anticatólico, ni rechazaba la religión en sí misma, sino que creía que la educación debía ser un espacio neutral donde los estudiantes pudieran formarse de manera libre y crítica. Para él, la religión era una cuestión de fe personal, mientras que la educación debía estar orientada al conocimiento y la ética laica.

HÉROE Y EDUCADOR – Hostos ha sido reconocido como héroe y protagonista principal de la educación dominicana.  Pudo mezclar el sentido científico y ético en sus enseñanzas.  Su visión educadora significó una democratización de la educación, abriendo el camino para que personas de diversos orígenes, incluyendo mujeres y pobres, pudieran acceder a una educación de calidad. Un grande de toda latinoamérica.

Murió en Santo Domingo, República Dominicana el 11 de agosto de 1903 con 64 años.  Es el único héroe que nació en el extranjero y se encuentra enterrado en el Panteón Nacional Dominicano.

ESCUELA LAICA – La Iglesia Católica continuó teniendo una influencia importante en el sistema educativo, y las ideas de Hostos enfrentaron bloqueos y limitaciones en su implementación completa. La invasión de Estados Unidos al país en 1916 y posteriormente la dictadura trujillista favorecieron una educación con influencia religiosa. El triunfo de la escuela laica ha quedado incompleto.

Riesgos originados por lluvias intensas y ciclones

Riesgos originados por lluvias intensas y ciclones

Nuestras costas y montañas muestran un paraíso natural. Por encontrarnos en la isla de Santo Domingo, en plena zona tropical, nuestro clima cambiante nos presenta desafíos que pueden ser peligrosos por las pérdidas de vidas o pérdidas de bienes. Además se generan condiciones desastrosas para el medioambiente.

Lluvias intensas

Las precipitaciones en todas sus formas, por lo general, son facilitadoras de vida, pero cuando son intensas o extremas pueden ser mortales.

La ciudad de Santo Domingo puede recibir normalmente un promedio de 1500 milimetros de lluvia durante todo un año. Sin embargo, entre el 16 al 19 de noviembre de 2023 recibió 450 mm.

Estas precipitaciones desencadenaron efectos que cobraron pérdidas humanas y de bienes.

Tormentas y Ciclones Tropicales

Una tormenta tropical es un fenómeno atmosférico desorganizado acompañado de lluvia y viento. Una tormenta tropical no se encuentra organizada en torno a un centro. Los fenómenos organizados alrededor de un centro son llamados ciclones tropicales.

Las características más relevantes de un ciclón tropical son:

La combinación de 2 o 3 elementos puede ser catastrófica en muchos lugares.

Cuencas Hidrográficas y Contaminación

En muchas formas, un río es como una gran arteria que lleva agua a todas partes. El territorio alrededor del río que recoge toda el agua se llama cuenca hidrográfica.

Las cuencas hidrográficas son muy importantes para la vida de las plantas, los animales y las personas, allí se asienta la vida en todas sus formas y se desarrolla la vida de comunidades y muchas ciudades. Las cuencas contienen muchos ecosistemas.

Si el suelo se encuentra ocupado con basura u otros contaminantes, esta será arrastrada hasta el río y de ahi, al mar. Así llegarán a la desembocadura del río las bolsas plásticas, platos desechables, botellas, insecticidas, fertilizantes, pinturas, todo tipo de aceites, gasolina y otros combustibles, pilas o baterias, vasos…

Uno de los efectos indirectos más dañinos de las lluvias intensas,
es la contaminación de los cuerpos de agua

En la imagen se aprecia como toda el agua que cae al suelo de la cuenca se agrupa en cañadas, manantiales, humedales y otros antes de llegar al río.

cuenca hidrografica

Lluvias intensas, inundación, erosión y contaminación

Cuando una lluvia intensa -como las que acompañan tormentas, depresiones tropicales o huracanes- se desata sobre una cuenca hidrográfica puede causar inundaciones; es decir, el agua sobrepasa los ríos y arroyos.

Las inundaciones en el campo son peligrosas porque provocan crecidas descontroladas en cauces y erosión del suelo. Así la fuerza del agua, arrastra la tierra llevándose consigo nutrientes importantes para las plantas.

En las zonas montañosas, las lluvias intensas pueden provocar que la tierra se deslice, tapando ríos, arrastrando todo lo que se atraviesa y causando inundaciones.

Las inundaciones convierten las calles de las ciudades en ríos y lagos que pueden necesitar horas para drenarse.

Los desechos y químicos de vertederos, granjas y cultivos pueden ser arrastrados hacia los ríos, contaminando el agua y dañando la vida acuática.

Las bolsas o fundas y botellas plásticas son algunos de los residuos más dañinos en el mar u océano.

El peligro de las Lluvias Extremas

Las lluvias intensas y extremas son motivo de preocupación para cualquier localidad. Muchos afirman que son cada vez más frecuentes debido al cambio climático.

La siguiente presentación muestra el poder destructivo de este fenómeno.

Valle Nuevo, un lugar donde la naturaleza hace fiesta

Valle Nuevo, un lugar donde la naturaleza hace fiesta

El Parque Nacional de Valle Nuevo se encuentra en el corazón de la Cordillera Central de la República Dominicana y es un área protegida por las leyes. Tiene una extensión de 907 km² aproximadamente y 344 km de perímetro, según los límites establecidos en la ley 202-2004, complementada con el decreto 571-09.

Área Natural Protegida es un lugar destinado al cuido y protección de la biodiversidad, recursos naturales y recursos culturales.

Ley 202-04
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Localización del Parque Nacional de Valle Nuevo con relación a las provincias que le rodean

Importancia

El parque Valle Nuevo es importante para el país porque es un lugar que recibe mucha lluvia y es la fuente original de varios ríos claves. Si el parque desapareciera tendríamos graves problemas de suministro de agua potable y producción de alimentos. Eso te lo explicamos aquí en Geografía y Medioambiente.

El parque está conformado en su parte central por un altiplano o meseta, se encuentra a unos 2,200 metros sobre el nivel del mar (m.s.n.m). Su mayor altitud es el volcán extinto Alto de la Bandera con 2,829 m.s.n.m.

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El Paso La Nuez es un parteaguas impresionante

Otras alturas importantes que le rodean son:

  • La Tinita (2,760 m.s.n.m.)
  • Alto de Primera Cañada (2,625 m.s.n.m.)
  • La Chorreosa (2,670 m.s.n.m.)

Geografía

Valle Nuevo no es un valle como tal, realmente es una meseta situada en el centro del país. Su terreno no es completamente plano, muestra altibajos con poca diferencia en altitud. Su altitud promedio es de 2,250 msnm y abarca 907 km². En su territorio pueden visualizarse humedales recolectores de agua, varias sabanas, bosques de pinos, bosques latifoliados (compuestos por árboles diversos de hoja ancha) y bosques nublados.

La mayor parte de su extensión se encuentra en el municipio de Constanza perteneciente a la Vega. Sus límites abarcan 4 provincias: La Vega, San José de Ocoa, Monseñor Nouel y una pequeña parte de Azua.

ONAMET confirma que Valle Nuevo posee un clima muy húmedo debido a su pluviometría clasificada como perihúmeda, con más de 2 mil milímetros de precipitaciones promedio al año. Es famoso por sus bajas temperaturas cercanas a los cero grados en invierno; paisajes con hielo – escarcha y sus áreas para acampar.

En los destinos de La Pirámide cuatriseccionada, sabana Queliz, valle Encantado y otros se han registrado temperaturas bajo cero.

Valle Nuevo funciona como una esponja, pues atrapa el agua de lluvia filtrándola poco poco. Su importancia consiste en alimentar las cuencas hidrográficas del río Ocoa, el río Yaque del Sur y el río Yuna.

Pirámide cuatriseccionada

La pirámide cuatriseccionada de Valle Nuevo, es una pirámide dividida en cuatro partes, fue inaugurada el 1.ene.1959 para conmemorar el centenario del municipio de San José de Ocoa. Está construida en piedra y cemento. Se localiza en la sabana de la Lechuga. Indica el límite de los municipios de Constanza y Ocoa.

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Pirámide cuatriseccionada en Valle Nuevo

Video sobre la pirámide de Valle Nuevo del ecologista Marvin del Cid

Flora y fauna

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Fuchsia triphylla en un Bosque Latifoliado

Su flora muestra gran variedad:

También es uno de los lugares privilegiados del país por su fauna única. Existen decenas de aves y reptiles

En el bosque, la vegetación de árboles altos es tan densa que impide que los rayos del sol toquen la mayor parte del suelo directamente.
En la sabana, sin embargo, la vegetación es de arbustos bajos y espaciados; los rayos del sol alcanzan la mayor parte del suelo directamente.

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Bosque de Pinos (Pinus occidentalis) visto desde el camino
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Sabana de pajón (Danthonia domingensis)

Recorrido

Una carretera de 80 km -mayormente sin asfalto- atraviesa el parque de norte a sur que se inicia en Constanza y finaliza en San José de Ocoa. Aunque vimos un automóvil familiar realizado el recorrido Constanza-La Pirámide, el camino no es recomendable para vehículos bajos.

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El camino no es apto para vehículos bajos, especialmente en temporada de lluvia

El punto más alto en toda la carretera tiene unos 2,500 msnm y queda localizado entre Sabana Queliz y el Monumento al héroe Caamaño.

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La zona posee gran atractivo turístico y para exploradores

Al recorrer el camino desde el sur, notamos mucha actividad humana que poco a poco va invadiendo terreno del parque. Desde el norte también sucede lo mismo. En vista de satélite se manifiesta el avance humano. Confirmamos el origen del nombre MADRE DE LAS AGUAS de la República Dominicana.

Administración

La administración general del Parque Nacional Valle Nuevo, está a cargo del Ministerio de Medio Ambiente y Recursos Naturales (MIMARENA).

Las autoridades han asumido el control de los accesos para garantizar su protección pero aún así, se necesita una política más rígida aplicando las leyes y apoyo por parte de los políticos locales de turno. En otras ocasiones, familias poderosas lograron establecer propiedades dentro del parque.

Al visitar el lugar, recuerda llevar agua y alimentos. No dejes basura, recoge todos tus residuos sólidos. No alteres la flora, la fauna ni la conformación del suelo.

Video aquí

Geografía de la Isla de Santo Domingo

Geografía de la Isla de Santo Domingo

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GEOGRAFÍA DOMINICANA

INFOGRAFÍA RELIEVE Y COSTAS

Infografia relieve isla de Santo Domingo
Infografia relieve isla de Santo Domingo

DIVISIÓN POLÍTICO-ADMINISTRATIVA DE LA RD 2021

Mapa con la División Político – Administrativa de la RD

ESTADÍSTICAS DE POBLACIÓN RD POR MUNICIPIO (2010 -2016)

MAPAS MUDOS